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  • 玄妙镜(2)

    成神。五曰成仙。一曰言人祸福。又见鬼神者。乃是先世宿根。此为假道惑人也。二曰见天宫与地府者。乃是旁门用功。六门紧闭。逼出阴神。此是左道害人也。三曰游天堂与地狱者。乃是外道打坐。存思妄想之功。此是魔道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教与青年

    正知正见,趣向正信正觉之道。否则,邪知邪见,极易堕入魔道,沦为魔眷,自害害人,不可不慎。至于出家人,更需要知见正确,既理解无常、苦、空、无我的真理,还要舍有漏行,修无漏法,以谋断惑证真,方名正见。 ...

    文珠法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121376629.html
  • 惟因老和尚禅七开示

    ―淫、杀、盗、妄。经中教导我们:“摄心为戒,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出,纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道,蒸沙作饭,必不可能。”此经以戒淫为首。诸天寿命长短...

    惟因法师

    |五明研究|

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  • 《楞严经》研究

    如不断淫,必落魔道。上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓,成无上道。我灭度后,末法之中,多此魔民,炽盛世间,广行贪淫,为善知识,令诸众生,落爱见坑,失菩提路。汝教世人,修三摩地,...

    曾琦云

    |五明研究|

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  • 《圣大解脱经》经文[简体、繁体]

    。多诸门者。喻于八万四千诸三昧。路险难者。喻诸魔道。到城门者。喻于五通。一足入者。喻于智慧。一足未入。喻诸大菩萨未证解脱。言一子者。喻于五道一切众生。顾念子者。喻大悲心。还子所者。喻调众生。实得解脱。...魔道。到城門者。喻於五通。一足入者。喻於智慧。一足未入。喻諸大 菩薩未證解脱。言一子者。喻於五道一切眾生。顧念子者。喻大悲心。還子所者。喻調 眾生。實得解脱。不取證者。即是方便。善男子。是故菩薩摩訶薩。...

    圣大解脱经|忏悔|解脱|超度

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/135351325524.html